0161/line-001.png

RELIGIONIS CHRIST. 127

0161/line-002.png

opisici,esse & contemplari, contemplari & agere, agere &

0161/line-003.png

velle,idel sit prorsus. Fecit illa Deus,quia voluit:voluit au-

0161/line-004.png

tem certo & definito modo (homini humanis verbis liceat

0161/line-005.png

loqui.) Denique,qui omnia in se contemplatur,quî aliun-

0161/line-006.png

de novi offendat quidquam? Demus,& hoc incommodum

0161/line-007.png

magis ad rem pertinere. Num ista tua opinione vitatum

0161/line-008.png

putas?Dicis tu,Si quid novi fecit Deus,mutatus est habitu.

0161/line-009.png

Dicis quoque,nihil in his inferioribus naturaliter fieri abs

0161/line-010.png

que Dei influxu,universali saltem illo,cui omnia subjecta

0161/line-011.png

statuis.Sic loqueris ipse:sic A verroës, sic Proclus,&c. jam

0161/line-012.png

cùm quotidie novi emergat aliquid fiatque,quaero,consi-

0161/line-013.png

lióne novo,an aeterno?Si novo, impingis in id quod decli-

0161/line-014.png

nare voluisti. Facit enim Deus tua opinione quod non fa-

0161/line-015.png

ciebat antè,influendo videlicet,suoque influxu producen-

0161/line-016.png

do,quae antè non erant. Si aeterno, quod negaras;confi-

0161/line-017.png

teris nempe,Deum ab aeterno statuisse quidem, res omnes

0161/line-018.png

potentiâ suâ creare, sungulis verò tempore suo, ea quibus

0161/line-019.png

opus habent,benignitate sua,quae ejus influxus est,infun-

0161/line-020.png

dere & impertiri. Quid enim ad quaestionem interest,pro

0161/line-021.png

ducat herbam unam an omnes? hodiernam produxerit,an

0161/line-022.png

quae sexcentis antè annis exaruit ? Universum,an pilum hi-

0161/line-023.png

lúmve crearit? Si novu consilium in maximis aequè & mi-

0161/line-024.png

nimis admittere cogeris. Verùm sinxisti tibi Deum,quem

0161/line-025.png

rota illa sua perpetuò versat, Deum paulò ingeniosiorem,

0161/line-026.png

paulò potentiorem te;nec scio,quae sunt interdum tuae vo-

0161/line-027.png

ces,an ei parem censeri,è dignitate tua esse arbitreris. Se-

0161/line-028.png

quuntur aliae rationes: Omnes antiqui,ait,excepto Platone,

0161/line-029.png

tempus aeternum dixerunt. Mirum,antiquitatis hîc clypeum

0161/line-030.png

objicere,qui in antiquis reprehendendis & cavillandis est

0161/line-031.png

totus. Imó rogavimus illorum sententias: Omnes negant.

0161/line-032.png

Et ut taceant,quid aeternitati cum tempore comune? Item,

0161/line-033.png

Caluia divinu corpus est,incorruptibile deorum domiciliu.Er-

0161/line-034.png

go aeternum. At unde nobis ille divinitatem Caeli , unde

0161/line-035.png

quintam essentiam? unde incorruptam naturam adstruet?

0161/line-036.png

Ecquid verò sibi ipsi respondeat,Deos & Numina supra cae-

0161/line-037.png

um temporisque imperium collocanti? An non hoc est,

0161/line-038.png

quaestionem praesupponere?&, ut suis verbis utar , petere

0161/line-039.png

principium? Quod si,ut est apud Plutarchum, Caelum asse-

0161/line-040.png

ruit Aristoteles esse ex humido & calido mixzum quid,qua

0161/line-041.png

ratione , quod ex corruptibilibus conflatum est , incorru-

0161/line-042.png

0161/line-043.png

0161/line-044.png

0161/line-045.png