0161/line-001.png
line
RELIGIONIS CHRIST. 127

0161/line-002.png
line
opisici,esse & contemplari, contemplari & agere, agere &

0161/line-003.png
line
velle,idel sit prorsus. Fecit illa Deus,quia voluit:voluit au-

0161/line-004.png
line
tem certo & definito modo (homini humanis verbis liceat

0161/line-005.png
line
loqui.) Denique,qui omnia in se contemplatur,quî aliun-

0161/line-006.png
line
de novi offendat quidquam? Demus,& hoc incommodum

0161/line-007.png
line
magis ad rem pertinere. Num ista tua opinione vitatum

0161/line-008.png
line
putas?Dicis tu,Si quid novi fecit Deus,mutatus est habitu.

0161/line-009.png
line
Dicis quoque,nihil in his inferioribus naturaliter fieri abs

0161/line-010.png
line
que Dei influxu,universali saltem illo,cui omnia subjecta

0161/line-011.png
line
statuis.Sic loqueris ipse:sic A verroës, sic Proclus,&c. jam

0161/line-012.png
line
cùm quotidie novi emergat aliquid fiatque,quaero,consi-

0161/line-013.png
line
lióne novo,an aeterno?Si novo, impingis in id quod decli-

0161/line-014.png
line
nare voluisti. Facit enim Deus tua opinione quod non fa-

0161/line-015.png
line
ciebat antè,influendo videlicet,suoque influxu producen-

0161/line-016.png
line
do,quae antè non erant. Si aeterno, quod negaras;confi-

0161/line-017.png
line
teris nempe,Deum ab aeterno statuisse quidem, res omnes

0161/line-018.png
line
potentiâ suâ creare, sungulis verò tempore suo, ea quibus

0161/line-019.png
line
opus habent,benignitate sua,quae ejus influxus est,infun-

0161/line-020.png
line
dere & impertiri. Quid enim ad quaestionem interest,pro

0161/line-021.png
line
ducat herbam unam an omnes? hodiernam produxerit,an

0161/line-022.png
line
quae sexcentis antè annis exaruit ? Universum,an pilum hi-

0161/line-023.png
line
lúmve crearit? Si novu consilium in maximis aequè & mi-

0161/line-024.png
line
nimis admittere cogeris. Verùm sinxisti tibi Deum,quem

0161/line-025.png
line
rota illa sua perpetuò versat, Deum paulò ingeniosiorem,

0161/line-026.png
line
paulò potentiorem te;nec scio,quae sunt interdum tuae vo-

0161/line-027.png
line
ces,an ei parem censeri,è dignitate tua esse arbitreris. Se-

0161/line-028.png
line
quuntur aliae rationes: Omnes antiqui,ait,excepto Platone,

0161/line-029.png
line
tempus aeternum dixerunt. Mirum,antiquitatis hîc clypeum

0161/line-030.png
line
objicere,qui in antiquis reprehendendis & cavillandis est

0161/line-031.png
line
totus. Imó rogavimus illorum sententias: Omnes negant.

0161/line-032.png
line
Et ut taceant,quid aeternitati cum tempore comune? Item,

0161/line-033.png
line
Caluia divinu corpus est,incorruptibile deorum domiciliu.Er-

0161/line-034.png
line
go aeternum. At unde nobis ille divinitatem Caeli , unde

0161/line-035.png
line
quintam essentiam? unde incorruptam naturam adstruet?

0161/line-036.png
line
Ecquid verò sibi ipsi respondeat,Deos & Numina supra cae-

0161/line-037.png
line
um temporisque imperium collocanti? An non hoc est,

0161/line-038.png
line
quaestionem praesupponere?&, ut suis verbis utar , petere

0161/line-039.png
line
principium? Quod si,ut est apud Plutarchum, Caelum asse-

0161/line-040.png
line
ruit Aristoteles esse ex humido & calido mixzum quid,qua

0161/line-041.png
line
ratione , quod ex corruptibilibus conflatum est , incorru-

0161/line-042.png
line

0161/line-043.png
line

0161/line-044.png
line

0161/line-045.png
line